悟りとはシンプルなもの４（その先にあるのも）

この話しには前章があります。途中からのかたは、ぜひとも始めからお読みください。

⇒　悟りとはシンプルなもの（その１）

⇒　悟りとはシンプルなもの（その２）

⇒　悟りとはシンプルなもの（その３）

★その先には何が見えるのか★

私は「これからの時代は誰でも悟れる」という和尚の言葉を信じて自分なりに実践してきました。そして、いま、ここに私が存在している、という「存在意識そのもの」が本当のわたしだったことに気づきました。

正直にいうと、私はこの感覚の中にいるときがもっとも幸せであり、至福感でいっぱいになります。公園のベンチに座り、風を感じ、すべてを感じ、時間が経つのも忘れているときに幸せを感じます。

では、これが終着点なのでしょうか。

これがワンネスの体験であり悟りの体験なのでしょうか。

本当の終着点はどこなのでしょう？

（人それぞれの気づきがある）

悟りとはいっても、人それぞれ気づきの段階がありプロセスがあります。とはいっても、何かをして到達しなければいけないようなものでもありません。どこまでも続く道のりがあるということようなこともないのです。

何度も言っているように、悟りは到達するものではなく、いま、ここに、すでに存在しています。悟りはプレゼンス（いま、ここ）の中にしかありえないのです。

だから、あなたが気づくことさえできれば一瞬でそこにいけるのです。仮に気づいていなくても、あなたは現在その中にいて、それを体験していることだけは事実です。

（マインドがあるうちは到達しない）

先ほど私は、存在意識そのものを感じているときが一番幸せ、だとお伝えしました。

ということは、わたしは存在意識を感じている、ということを見ているわたしがそこにはまだいるはずです。この場合、感じているわたし、が本当の私ではなく、感じているわたしを見ているわたし、が本当のわたしです。

つまり、何かを感じている間は、本当のわたし（真我）には到達していないということになります。感じることができるのは、感じているわたしを認識しているわたし（真我）が存在しなければならないからです。そっちが本当のわたし（真我）です。

ちょっと難しいかもしれませんが、よく考えてみればすぐにわかります。

もし、私が本当のわたし（真我）に到達したのであれば、そこには何もないし何も感じることができないはずです。なぜなら、本当のわたしに到達したということを感じることができるようなら、その感じていることをまだ見ているわたしがその上にいるからです。その上にいる私が本当の私なのですから、感じている私はまだ真我ではないですよね。

（その先にあるもの）

仮に私が真我に到達したとき、その先に見えるものはなんなのでしょう。その先に感じるものはなんなのでしょう。

それをことばで表現するなら、なにもない、という表現しかできないはずです。

でも、すべてがある、という表現もできるかもしれません。

（真実はたった１つしかない）

この世界の真実、それは１つだけです。

わたしはここに存在している。（ I am that I am）

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